潮剧表演艺术特色

潮剧表演艺术很有特色，概括起来，有三个特点，这就是扮演人物的广泛性，身段动作的技巧性和语言的通俗性、诙谐性。

扮演人物的广泛性。潮剧扮演的人物，十分广泛，有皇帝、将相、文武官员、门官、驿丞、解差、豪绅富翁、儒士、书生、店家、媒婆、卖艺人、卖卜者、乞丐、无赖等，三教九流，无所不演。有闹剧、喜剧人物，也有正剧、悲剧人物，有正人物，反面人物，也有不好不坏的糊涂人物。

由于丑人物的广泛性，一些剧目中的丑角人物，不止一两个，多的三四个，比较典型的就是新整理本《金花女》，全剧十一个人物中，竟有七个由丑扮演。

由于扮演人物的广泛性，潮丑一行又分成十类，十类丑各有其基本法，以适应扮演多种人物。

1961年，潮剧界曾举行一次丑戏汇演，参加汇演的十五个剧团共演出了二十二台丑戏，有文戏、武戏、正剧、喜剧、主角、配角，都有丑角精彩的表演，显示了丑角扮演人物的能量。

第二个特点是身段动作的技巧性。潮剧有一句艺诀，叫“无技不成丑”。没有表演技巧，便演不了丑戏。潮丑的表演技巧，有功法和特技两类。功法一般是指身上穿戴或随身小道具运用的技巧，如水袖功、折扇功、髯口功等；特技一般是指带有杂技性质的表演，如椅子特技、梯子特技、吊绳特技等。

第三个特点是语言诉通俗性。潮丑语言衣地方色彩，通俗、易懂、形象化，早在以中原音韵演唱的南戏传入潮汕之初，丑角便率先用潮州方言演唱，“老丑白话”就是潮剧这个历史演变的写照，“老丑白话”这句话，后来成为潮州方言的一句俗语，意谓不打官腔，说明白话的意思。

“白话”就是运用生活中的口头语言，很少用书面语言，不论男女老少，一听就懂。以《柴房会》李老三出台的一段道白为例：为生计，走四方；肩头作米瓮，两足走忙忙；专卖胭脂“投”共水粉，赚些微利度三餐，虽无四两命，却有三分力，自赚自食免忧烦。