京剧老生流派-言菊朋

30年代,以届中年的言菊朋根据多年学谭(鑫培)的心得,结合自己的嗓音条件,以谭派唱腔为本,创制新腔,自成一派,后人称为“言派”。

30年代,以届中年的言菊朋根据多年学谭(鑫培)的心得,结合自己的嗓音条件,以谭派唱腔为本,创制新腔,自成一派,后人称为“言派”。言派区别于其他老生流派的主要标志在于唱腔的多变和字音的讲求。

言菊朋早年学谭,中年嗓音变化,乃在谭派唱腔的基础上,融合谭派之外的早期各派老生唱腔,并吸收曲艺中京韵大鼓及单弦的唱法,逐步形成风格独特的言派唱腔,言派唱腔传情、细致,讲求节奏和顿挫,多跌宕,富于独唱性和表现力。善于用唱腔塑造人物,在不同的剧目中,因人物的身份、性格、处境而设计不同的唱腔,既细致、深刻的传达了人物的感情,又表现出多种风格,如《打金枝》中唐代宗所唱西皮三眼转二六的唱腔雍容华贵,遒劲工稳,以显示帝王气象;《雁门关》中杨四郎板式相同的唱段则迂曲回荡,缠绵幽怨,以表达其屈辱心情。演唱重,对于谭派固有剧目着重表现言自己的风格,对于不属谭派范畴的剧目,则发挥言派的风格与特长重新设计唱腔与表演,加强其表现能力。言派强调“字正”,严格区分四声,因而在唱工中常运用高低悬殊、音差极大的音阶来行腔吐字,呈现大幅度的起落与顿挫。同时,言派还注意念、做、身段、表情及武功的综合运用。

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